Samedi 28 janvier 2012 6 28 /01 /Jan /2012 14:33

 

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Par La Coumpanhio mistralenco - Publié dans : galejados
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Commentaires

j'aurais dit:

"te courio pas te truffa de iéo!"

Commentaire n°1 posté par vincent le 30/01/2012 à 09h21

Courio pas te trufa de iéu

Réponse de La Coumpanhio mistralenco le 30/01/2012 à 12h40

moi je le dis comme je l'entends au pays de fernand PRAX, à savoir "Courio".

 

Commentaire n°2 posté par vincent le 31/01/2012 à 09h34

Oui, "courio" dans la Chastanhau et à Aurilhac, "chourio" à Salers, Mauriac, Saint-Flour et en Basse Auvergne,

 

prononcé /tchouryo/ à Salers et Mauriac, /tsouryo à Saint-Flour/.

 

En dehors du Cantal on prononce /tchouyo/ à Clermont, /tsouyo/ à Ambert,

 

et on dit "chaurio" à Mende et "chario" au Puy.

 

De même à Aurillac on dit "lo vaco, lou comp" et à Salers, Mauriac, Saint-Flour "la vacho",

 

mais même dans la Chastanhau on dit "lou vachier".

 

Dans la Chastanhau on dit "Lo Castanhau". 

Commentaire n°3 posté par La Coumpanhio mistralenco le 31/01/2012 à 13h24

Iéu  sourtissi del païs de Salèr. Parli coumo à Salèr. Èi pas de razou d'escriéure lou patai dis àutri.

Escrivi pas lou patai de Fernand Prax mas lou parla de la Marouno, un patai vezi de lou de Francés de Murat, del masatge de Fountanilhos à Santo-Agàrio (15014)

Que cadu escrigo lou sèu. I o pas de patai superiour is àutri per s'impausa.

Commentaire n°4 posté par Felibre d'Auvernho le 31/01/2012 à 13h28

arresto de faïre lou couqui!!

Commentaire n°5 posté par Pascale le 31/01/2012 à 13h49

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« So que retrazi d’uèi al mounde arabe, acò’i l’indigenço de sa counsciéncio mouralo, ço que retrazi à l’Oucident, acò’i sa proupensiou à muda sa counsciéncio mouralo en esplecho de douminaciou. »

 

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Uno fraso d'Anna Ac'hmatova

Память o сoлнце слабеет. Желтей трава.

La memòrio del souguilh flaquis dapassou. L'èrbo jaunis.

La mèmo fraso en serbo-crouate :

Памћење сунца слаби. Трава жути.

Pamćenje sunca slabi. Trava žuti.

Henri Doniol

Les patois de la Basse-Auvergne, 1878

 

Pagino 20

 

« Si l’accentuation, qui est la prosodie de chaque langue, constitue un signe de race,  la race appartient au patois de la haute Auvergne ; dans ce cas le brivadois est en basse Auvergne le moins éloigné du parler d’autrefois, car il suffit d’ajouter peu de chose à sa prononciation pour le rendre identique au patois cantalien. »

 
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