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13 février 2013 3 13 /02 /février /2013 15:21

                                   Amale El Atrassi : Louve musulmane
                                           éditions l'Archipel

Ce livre n'est pas un simple témoignage, c'est un livre de combat, et c'est pour ça d'ailleurs qu'il a une valeur littéraire.



Amale a vécu des choses terribles, le pire étant de ne pas se sentir chez elle à la maison où son père reprochait à sa mère de "l'avoir déshonoré en chiant des filles" (sic).


Le résultat est qu'elle ne se sentait chez elle qu'à l'école - un bravo sincère à la République - et même, plus tard, qu'elle sera heureuse en prison où elle recevra une formation professionnelle !


Dès son premier voyage au Maroc elle se rend compte qu'elle est Française culturellement et pas Marocaine.


Ce qu'elle vit est terrible, mais elle refuse d'être victime et se comporte en soeur héroïque.


Le titre "Louve musulmane" est donc justifié.


Ce livre n'est pas une longue plainte, mais une longue lutte, victorieuse, pour le bonheur et la dignité.


Pour finir, Amale, - les Maghrébins disent souvent Amel ou Amèle, les Libanais et Syriens disent Amal(e),


Amale donc, veut dire "L'Espoir". C'est un beau cadeau qui lui vient de sa mère.

 

         101_0142.JPG

                             

 

Remarco finalo : quand son fraire lou coumique Moustapha El Atrassi dis "Je viens de banlieue, c'est peut-être pour ça que j'ai la nhaque" messourgo.
Passè touto soun efonço e sa jouventut din un bàrri pazible de Bourjos, pas en banlego. 

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Published by La Coumpanhio mistralenco - dans letraduro-ediciou
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                                                                                     Amin Ma'alouf

Uno citaciou inteligento

La monarchie, dans notre pays, est franque, elle n'est pas gauloise.

 

                  (Proudhon)

Henri Doniol

Les patois de la Basse-Auvergne, 1878

 

Pagino 20

 

« Si l’accentuation, qui est la prosodie de chaque langue, constitue un signe de race,  la race appartient au patois de la haute Auvergne ; dans ce cas le brivadois est en basse Auvergne le moins éloigné du parler d’autrefois, car il suffit d’ajouter peu de chose à sa prononciation pour le rendre identique au patois cantalien. »